WORLD HISTORY ATLAS · 歐洲
1492 CE
西班牙驅逐猶太人
1492年3月31日，西班牙的天主教雙王——阿拉貢國王斐迪南二世與卡斯提亞女王伊莎貝拉一世——頒布《阿爾罕布拉敕令》，命令所有未改宗的猶太人在當年7月底前離開其王國與領地，除非改信基督教。
事件過程
前因：1492年之前的數十年間，暴力、強迫改宗與法律歧視已使西班牙的猶太人口大幅減少：1391年的屠殺之後大批猶太人改信天主教，持續的攻擊到1415年又造成約五萬人改宗；當局懷疑部分改宗者仍暗中奉行猶太教，這種對「猶太化」的疑慮促成了1478年西班牙宗教裁判所的設立，它審理異端案件，有時動用刑求，對不悔改者最重可處死刑，十五世紀日益擴大的「血統純淨」法令也進一步汙名化猶太裔的「新基督徒」。敕令的直接動機則是收復失地運動完成後對宗教一致的追求，以及擔心未改宗的猶太人會影響改宗者重返猶太教。
轉折：1492年1月格拉納達陷落後，天主教雙王在宗教裁判所大法官托爾克馬達的敦促下，從鞏固領土統一轉向強制推行宗教一致，並在3月31日頒布《阿爾罕布拉敕令》。
結果：許多留下的人選擇改宗以免被驅逐；現代估計在約三十萬猶太人口中，被驅逐者約在四萬至二十萬之間，不過相關數字仍有爭議。這道敕令終結了猶太人在伊比利半島超過一千年的存在。
人物與參與者
影響
短期：被驅逐者中許多人先渡入葡萄牙（1492年至1496年），卻在1497年面臨強迫改宗；另一些人前往納瓦拉，而納瓦拉在1498年也驅逐了境內的猶太人；此後數年另有不詳人數返回西班牙。
長期：這場大規模驅逐在地中海世界造就了龐大的塞法迪猶太人離散社群，遍及馬格里布（尤其得土安、非斯、奧蘭、傑爾巴）、義大利各邦與鄂圖曼帝國（尤其伊斯坦堡、薩洛尼卡、伊茲密爾、塞拉耶佛、耶路撒冷與采法特），較小的社群抵達法國南部，十六至十七世紀間安特衛普、阿姆斯特丹、漢堡與倫敦也吸引了商人家族，許多塞法迪社群數百年間保存了猶太西班牙語（拉迪諾語）。宗教裁判所在其後數世紀持續追訴疑似暗中信奉猶太教者，直到十八世紀仍在舉行信仰審判儀式（auto-da-fé）。1924年里維拉政權授予部分塞法迪離散社群西班牙公民權；1968年12月16日，繼第二次梵蒂岡大公會議之後，佛朗哥政權正式並象徵性地廢除該敕令；2015年西班牙國會通過法律，讓塞法迪猶太人的後裔得以歸化取得西班牙國籍，以「彌補國家過去可恥的事件」，申請期限至2019年10月1日。